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Volumen: 7, Número: 14, Año: 2026 (Enero 2026 - Junio 2026)
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Tipo de Publicación: Articulo Científico
Recibido: 10/01/2026
Aceptado: 11/02/2026
Publicado: 18/02/2026
Código Único AV: e677
Páginas: 1(91-110)
DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.18684330
Autor:
Julio Lizardo Cabana Nacimiento
Profesor en Educación Primaria
https://orcid.org/0000-0003-0479-8315
E-mail: julio.cabana@unmsm.edu.pe
Afiliación: Universidad Nacional Mayor de San
Marcos
País: República del Perú
Ángel Salvatierra Melgar
Licenciado en Educación. Matemática y Física
Magister en Docencia Universitaria
Doctor en Ciencias de la Educación
https://orcid.org/0000-0003-2817-630X
E-mail: asalvatierram@unmsm.edu.pe
Afiliación: Universidad Nacional Mayor de San
Marcos
País: República del Perú
Resumen
La presente investigación, desarrollada en una universidad de Ica, Perú,
profundiza en la compleja relación entre la discriminación racial y las
competencias emocionales de los estudiantes universitarios. Partiendo
de la Teoría Crítica de la Raza y el modelo de competencias
emocionales de Bisquerra, este estudio analiza cómo el racismo
estructural impacta el bienestar y desarrollo integral de los jóvenes.
Mediante un enfoque cuantitativo y un diseño no experimental
correlacional, se aplicaron cuestionarios a una muestra de 104
estudiantes. Los resultados revelan que un 35.6% de los alumnos
manifiesta altos niveles de discriminación, con un predominio de sesgos
ideológicos y estereotipos. A su vez, la mayoría de los estudiantes se
ubica en niveles moderados de competencias emocionales, con
debilidades en la conciencia y autonomía emocional. El análisis
estadístico confirma una correlación inversa y significativa: a mayor
discriminación racial, menores son las competencias emocionales. Se
concluye que la conducta discriminatoria se asocia a una deficiente
gestión emocional, subrayando la necesidad de fortalecer el Aprendizaje
Social y Emocional (SEL) para construir una cultura de equidad y
respeto en la educación superior.
Palabras
Clave
Discriminación racial, competencias emocionales,
estrés racial, aprendizaje emocional, autonomía
emocional
Abstract
This research, conducted at a university in Ica, Peru, delves into the
complex relationship between racial discrimination and the emotional
competencies of university students. Based on Critical Race Theory and
Bisquerra's model of emotional competencies, this study analyzes how
structural racism impacts the well-being and integral development of
young people. Through a quantitative approach and a non-experimental
correlational design, questionnaires were administered to a sample of
104 students. The results reveal that 35.6% of the students show high
levels of discrimination, with a predominance of ideological biases and
stereotypes. In turn, the majority of students are at moderate levels of
emotional competencies, with weaknesses in emotional awareness and
autonomy. Statistical analysis confirms a significant inverse correlation:
the higher the racial discrimination, the lower the emotional
competencies. It is concluded that discriminatory behavior is associated
with poor emotional management, underlining the need to strengthen
Social and Emotional Learning (SEL) to build a culture of equity and
respect in higher education.
Keywords
Racial discrimination, emotional competencies, racial
stress, emotional learning, emotional autonomy
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Introducción
La discriminación racial en la educación
superior es un fenómeno estructural que impacta
negativamente el bienestar y desarrollo integral de
los estudiantes. Investigaciones previas han
subrayado la importancia de la socialización étnico-
racial y el soporte emocional para mitigar sus
efectos. Por ejemplo, Lambert et al., (2024)
encontraron que el diálogo abierto sobre etnicidad
fortalece la conexión escolar, mientras que Golden
et al., (2025) recomendaron protocolos de soporte
emocional para procesar el estrés derivado de la
discriminación. La ausencia de este apoyo se asocia
con graves consecuencias: Arshanapally et al.,
(2018) vincularon la discriminación con mayores
niveles de ansiedad y depresión, y Anderson et al.,
(2019) identificaron su impacto negativo en los
resultados académicos.
Asimismo, la literatura ha explorado cómo la
discriminación afecta la autopercepción y las
relaciones interpersonales. Goldie et al., (2025) la
relacionaron con una baja autoestima, aunque Wong
et al., (2003) destacaron que una identidad étnica
fuerte puede actuar como un factor de resiliencia. En
el contexto peruano, estudios de Pazos (2015) y
Vega (2021) confirman la persistencia de prácticas
racistas normalizadas en espacios públicos y
universitarios, recomendando intervenciones para
fortalecer la autoestima y las competencias
socioemocionales.
El presente estudio se fundamenta en la Teoría
de las Competencias Emocionales de Bisquerra
(2003) y el análisis multidimensional del racismo de
Portocarrero (2007). Este último lo define como un
sistema de dominación con ejes ideológicos,
simbólicos, relacionales e intrapersonales. Por su
parte, las competencias emocionales (Bisquerra,
2009) son facultades clave para el crecimiento
integral, consideradas procesos educables por la
UNESCO (2024). La exclusión étnica, analizada
como un factor de tensión persistente o "estrés
racial" (Carter, 2007), agota las facultades mentales
y debilita la independencia afectiva. En este
escenario, el Aprendizaje Social y Emocional (SEL)
se presenta como una barrera resiliente
fundamental.
A pesar de la evidencia internacional, en el
Perú se detecta un déficit de investigaciones que
conecten el racismo con la inteligencia emocional
en la educación superior. Apoyado en la Teoría
Crítica de la Raza (Bell, 2018), que postula que la
segregación está enraizada en las prácticas sociales,
este trabajo busca examinar los sesgos raciales
como una falla estructural que compromete la
formación del alumnado.
La relevancia de esta investigación radica en
su potencial para generar datos empíricos que sirvan
de base para el diseño de políticas de inclusión y
esquemas de alfabetización afectiva. Por ello, el
objetivo de este estudio es examinar la correlación
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entre las prácticas de exclusión étnica y el perfil
emocional de los estudiantes en una universidad de
Ica, con el fin de aportar al desarrollo de entornos
universitarios que garanticen la justicia social y la
salud emocional de la comunidad.
Revisión de la literatura
La literatura sobre la discriminación racial y
sus efectos en la educación superior es vasta y
multifacética. En el contexto peruano, la
investigación sobre este tema ha ido ganando
terreno en los últimos años, aunque todavía existen
vacíos importantes. Un estudio clave en este ámbito
es el de Benavides et al., (2014), quienes, a través
de un experimento de campo, demostraron la
existencia de una significativa discriminación por
origen étnico-racial en el mercado laboral de Lima,
lo que tiene implicaciones directas para los
egresados universitarios.
Sus hallazgos revelan que los postulantes con
apellidos de origen andino tienen una menor
probabilidad de ser contactados para una entrevista
de trabajo que aquellos con apellidos de origen
español, incluso cuando tienen las mismas
calificaciones. Este estudio pone de manifiesto
cómo la discriminación racial puede afectar las
oportunidades de vida de los jóvenes, incluso
después de haber completado su educación superior
(Vega, 2021).
En el ámbito específico de la educación
superior, Guerrero et al., (2025), en su análisis sobre
la experiencia de estudiantes de pueblos originarios
en la universidad, destaca las barreras que enfrentan,
que van desde la falta de pertinencia cultural de los
currículos hasta las microagresiones y el racismo
abierto por parte de sus compañeros y profesores. El
autor argumenta que la universidad, en lugar de ser
un espacio de inclusión y empoderamiento, a
menudo reproduce las desigualdades y jerarquías
raciales de la sociedad en general. Este hallazgo es
consistente con la investigación de Navia-Antezana
& Czarny-Krischkautzky (2024), quienes señalan
que el racismo en la educación superior es una
forma de discriminación que genera prácticas
cotidianas y tiene efectos profundos en la vida de los
estudiantes, una situación que también ha sido
documentada en otras universidades
latinoamericanas (Beltrán-Poot et al., 2022).
En cuanto a las competencias emocionales, la
investigación en el contexto peruano también ha
comenzado a explorar su importancia en el ámbito
universitario. Un estudio de Cerrón Lliempe et al.,
(2025) encontraron que las competencias
emocionales están positivamente relacionadas con
el rendimiento académico y el bienestar psicológico
de los estudiantes universitarios. Los autores
argumentan que la educación emocional debería ser
un componente integral de la formación
universitaria, ya que proporciona a los estudiantes
las herramientas necesarias para afrontar los
desafíos académicos y personales de la vida
universitaria (Chávez-Martínez & Salazar-Jiménez,
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2024). De manera similar, Abel (2013) destaca que
la inteligencia emocional es un conjunto de
habilidades que permite a los estudiantes manejar
sus emociones y relaciones interpersonales, lo que
es fundamental para su éxito en la universidad y más
allá (Freeman, 2014).
La conexión entre la discriminación racial y la
salud mental también ha sido objeto de
investigación en la región. Un estudio de la Agencia
SINC (2015) encontró que los jóvenes latinos
nacidos en Estados Unidos sufren más estrés por
discriminación que los inmigrantes, lo que sugiere
que la experiencia de la discriminación puede ser
particularmente dañina para aquellos que han
crecido en una sociedad que supuestamente valora
la igualdad. En el contexto peruano, la Defensoría
del Pueblo (2025) ha exhortado al Estado a evaluar
las acciones implementadas para hacer frente a la
discriminación racial, reconociendo que esta
problemática persiste en la sociedad y tiene un
impacto negativo en la vida de las personas. La
relación entre el racismo y la salud mental es un
tema de creciente preocupación, como lo demuestra
el trabajo de Mental Health America (s.f.), que
destaca que el racismo es un problema de salud
mental porque causa trauma (Carter, 2007), y el
trauma está directamente relacionado con las
enfermedades mentales.
Para profundizar en la comprensión de la
dinámica entre discriminación racial y
competencias emocionales, es fundamental
expandir el marco teórico que sustenta esta
investigación. La Teoría Crítica de la Raza (TCR),
originada en el campo del derecho en Estados
Unidos, ofrece una lente poderosa para analizar
cómo el racismo está incrustado en las estructuras
sociales e institucionales. La TCR va más allá de las
concepciones individualistas del racismo, que lo ven
como un problema de prejuicios personales, y lo
analiza como un sistema de poder que produce y
reproduce desigualdades.
Autores como Delgado & Stefancic (2023)
han delineado los principios fundamentales de la
TCR, entre los que se incluyen la centralidad del
racismo, el escepticismo ante las narrativas
dominantes sobre la neutralidad y la objetividad, y
el compromiso con la justicia social. En el contexto
educativo, la TCR nos permite examinar cómo las
políticas, las prácticas y los currículos escolares
pueden perpetuar el racismo, y cómo los estudiantes
de grupos racializados experimentan la escuela de
manera diferente a sus compañeros de grupos
dominantes.
Por otro lado, el modelo de competencias
emocionales de Bisquerra (2003; 2009) proporciona
un marco conceptual para entender las habilidades
que permiten a los individuos reconocer,
comprender y regular sus propias emociones y las
de los demás. Este modelo pentadimensional, que
incluye la conciencia emocional, la regulación
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emocional, la autonomía emocional, la competencia
social y las habilidades para la vida y el bienestar,
es particularmente útil para analizar cómo la
discriminación racial puede afectar el desarrollo
emocional de los estudiantes. La conciencia
emocional, por ejemplo, puede verse afectada por la
internalización de estereotipos negativos, lo que
dificulta que los estudiantes de grupos racializados
desarrollen una autoimagen positiva.
La regulación emocional puede ser un desafío
para aquellos que experimentan constantemente el
estrés y la frustración de la discriminación. La
autonomía emocional, que implica la capacidad de
actuar con independencia y confianza, puede ser
socavada por la falta de oportunidades y el trato
desigual. La competencia social, que se refiere a la
habilidad para establecer y mantener relaciones
interpersonales saludables, puede verse
obstaculizada por la desconfianza y el resentimiento
generados por la discriminación. Finalmente, las
habilidades para la vida y el bienestar, que incluyen
la capacidad para tomar decisiones responsables y
para afrontar los desafíos de la vida, pueden ser
seriamente comprometidas por la exposición
crónica al racismo.
La combinación de la TCR y el modelo de
competencias emocionales de Bisquerra nos permite
construir un marco teórico robusto para analizar la
compleja interacción entre el racismo y el desarrollo
emocional en el contexto universitario. Este marco
nos ayuda a entender no solo cómo la
discriminación racial afecta a los estudiantes a nivel
individual, sino también cómo el racismo estructural
crea un ambiente que es tóxico para el desarrollo
emocional de todos los estudiantes,
independientemente de su origen étnico o racial.
Este estudio se propone analizar la relación
entre la discriminación racial y las competencias
emocionales en estudiantes universitarios de Ica,
una región con una rica diversidad étnica y cultural,
pero también con una historia de desigualdad y
exclusión. A través de un enfoque cuantitativo y
correlacional, se busca determinar si existe una
asociación entre las experiencias de discriminación
racial y el desarrollo de competencias emocionales,
tales como la conciencia, la regulación y la
autonomía emocional. La hipótesis central es que
los estudiantes que reportan mayores niveles de
discriminación racial también presentarán menores
niveles de competencias emocionales, lo que a su
vez puede afectar su rendimiento académico y su
bienestar general. Los resultados de esta
investigación podrían aportar evidencia empírica
para el diseño de políticas y programas de
intervención que promuevan la equidad, la inclusión
y el desarrollo de habilidades socioemocionales en
la educación superior.
Materiales y métodos
El presente estudio se adscribe a un enfoque
cuantitativo de tipo básico, empleando un método
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hipotético-deductivo para examinar la relación entre
la discriminación racial y las competencias
emocionales. El diseño de la investigación es no
experimental, de corte transversal y con un alcance
correlacional, lo que permite analizar la asociación
entre las variables en un momento específico sin
manipularlas deliberadamente. Este enfoque es
particularmente pertinente para estudios en
contextos educativos, ya que respeta la dinámica
natural del entorno y evita la interferencia en la
experiencia de los estudiantes (Kerlinger, 2002).
Población y Muestra
La población del estudio estuvo conformada
por estudiantes de la Facultad de Ciencias de la
Comunicación de una universidad privada en Ica,
Perú. Se utilizó un muestreo no probabilístico de
tipo intencional para seleccionar a los participantes.
Los criterios de inclusión fueron: ser estudiante con
matrícula vigente en el período académico del
estudio y aceptar participar de manera voluntaria. La
muestra final estuvo compuesta por 104 estudiantes,
cuyas respuestas fueron consideradas válidas para el
análisis.
Técnicas e Instrumentos de Recolección de Datos
Se utilizó la técnica de la encuesta, a través de
dos cuestionarios estructurados con escala tipo
Likert:
1. Cuestionario de Discriminación Racial: Este
instrumento, basado en el modelo multidimensional
de Portocarrero (2007), evalúa la percepción de la
discriminación racial a través de 20 ítems
distribuidos en cuatro dimensiones: ideológica,
simbólica, relacional y subjetiva.
2. Cuestionario de Competencias
Emocionales: Basado en el modelo
pentadimensional de Bisquerra (2003), este
cuestionario consta de 20 ítems que evalúan la
conciencia emocional, la regulación emocional, la
autonomía emocional, la competencia social y las
habilidades para la vida y el bienestar.
La validez de contenido de ambos
instrumentos fue asegurada mediante el juicio de
tres expertos (un metodólogo, un temático y un
estadístico), obteniendo un coeficiente V de Aiken
de 0.85, lo que indica una alta concordancia en la
pertinencia y claridad de los ítems. La confiabilidad
se determinó a través del coeficiente Alfa de
Cronbach, arrojando un valor de 0.862 para la escala
de discriminación racial y 0.832 para la de
competencias emocionales, lo que demuestra una
excelente consistencia interna.
Procedimientos y Análisis de Datos
Los datos fueron procesados utilizando el
software estadístico SPSS. Se realizó un análisis
descriptivo para caracterizar a la muestra y las
variables de estudio. Para el análisis inferencial, se
aplicó la prueba de normalidad de Kolmogorov-
Smirnov, que indicó que los datos no seguían una
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distribución normal (p < 0.05). En consecuencia, se
utilizó el coeficiente de correlación no paramétrico
Rho de Spearman para contrastar la hipótesis de
investigación. En todo momento, se respetaron los
principios éticos de la investigación, garantizando el
anonimato y la confidencialidad de los
participantes.
Consideraciones adicionales sobre la Metodología
Para garantizar la rigurosidad y la
transparencia de la investigación, es importante
detallar algunos aspectos adicionales de la
metodología empleada. La elección de un diseño no
experimental y transversal se justifica por la
naturaleza del problema de investigación. Dado que
el objetivo era explorar la relación entre la
discriminación racial y las competencias
emocionales tal como se manifiestan en el entorno
natural de los estudiantes, la manipulación de las
variables habría sido no solo poco ética, sino
también contraproducente. El diseño transversal,
por su parte, permitió obtener una instantánea de la
situación en un momento específico, lo que es útil
para identificar patrones y asociaciones, aunque no
permite establecer relaciones de causalidad.
El uso de un muestreo no probabilístico de
tipo intencional fue una decisión pragmática, dada
la dificultad de acceder a una muestra aleatoria de
estudiantes universitarios. Si bien este tipo de
muestreo limita la generalización de los resultados a
toda la población universitaria de Ica, permitió
seleccionar a un grupo de participantes que
cumplían con los criterios de inclusión y que estaban
dispuestos a colaborar con la investigación. Es
importante tener en cuenta esta limitación al
interpretar los hallazgos.
En cuanto a los instrumentos, la elección de
cuestionarios basados en modelos teóricos sólidos
(el modelo multidimensional de Portocarrero y el
modelo pentadimensional de Bisquerra)
proporcionó una base conceptual robusta para la
medición de las variables. La validación por juicio
de expertos y el cálculo del coeficiente Alfa de
Cronbach garantizaron la validez y la confiabilidad
de los instrumentos, lo que aumenta la confianza en
la calidad de los datos recopilados.
Sin embargo, es importante reconocer que los
cuestionarios de autoinforme están sujetos a sesgos,
como la deseabilidad social, que pueden influir en
las respuestas de los participantes. Para mitigar este
sesgo, se garantizó el anonimato y la
confidencialidad de los participantes, y se les animó
a responder con la mayor honestidad posible.
El análisis de los datos se realizó con el
software SPSS, una herramienta estándar en las
ciencias sociales. La elección de la prueba no
paramétrica Rho de Spearman fue apropiada, dado
que los datos no cumplían con el supuesto de
normalidad. Esta prueba es robusta y permite
evaluar la fuerza y la dirección de la asociación
entre dos variables ordinales o de intervalo que no
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siguen una distribución normal. El nivel de
significancia se estableció en p < 0.05, lo que es un
estándar convencional en la investigación social.
Finalmente, es importante destacar que la
investigación se llevó a cabo con un estricto apego
a los principios éticos. Se obtuvo el consentimiento
informado de todos los participantes, se les informó
sobre los objetivos del estudio y se les garantizó el
derecho a retirarse en cualquier momento sin
ninguna consecuencia. La protección de los
derechos y el bienestar de los participantes fue una
prioridad en todas las etapas de la investigación.
Resultados
El análisis de los datos recopilados ofrece una
visión detallada de los niveles de discriminación
racial y competencias emocionales en la población
estudiantil encuestada, así como de la relación entre
ambas variables.
Niveles de Discriminación Racial
Los resultados sobre la percepción de la
discriminación racial (Ver Tabla 1) indican una
problemática significativa. Es notable que ningún
estudiante se ubicara en un nivel bajo de
discriminación. La mayoría (64.4%) se sitúa en un
nivel moderado, mientras que un considerable
35.6% reporta un nivel alto. Al desglosar por
dimensiones, la dimensión ideológica y la
dimensión simbólica/estereotípica son las más
críticas, con un 52.9% y un 57.7% de los estudiantes
en el nivel alto, respectivamente.
Esto sugiere que, si bien las manifestaciones
abiertas de racismo pueden ser menos frecuentes,
los prejuicios, creencias y estereotipos negativos
están fuertemente arraigados en la mentalidad de los
estudiantes. Las dimensiones relacional y subjetiva,
aunque con predominio del nivel moderado,
también muestran la existencia de barreras en la
interacción social y en la autopercepción de los
individuos (Ojeda Rosero & González Gómez,
2012).
Niveles
Discriminación
racial
Dimensión
ideológica
Dimensión
simbólica/estereotípica
Dimensión
relacional/social
Dimensión
subjetiva/intrapersonal
fi (%)
fi (%)
fi (%)
fi (%)
fi (%)
Bajo
0 (0.0)
3 (2.9)
0 (0.0)
0 (0.0)
5 (4.8)
Moderado
67 (64.4)
46 (44.2)
44 (42.3)
68 (65.4)
62 (59.6)
Alto
37 (35.6)
55 (52.9)
60 (57.7)
36 (34.6)
37 (35.6)
Total
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
Tabla 1. Nivel de discriminación racial y las dimensiones en estudiantes de una universidad de Ica
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Niveles de Competencias Emocionales
En cuanto a las competencias emocionales
(Ver Tabla 2), los resultados generales son más
alentadores, con un 59.6% de los estudiantes en un
nivel alto y un 40.4% en un nivel moderado. Sin
embargo, un análisis detallado por dimensiones
revela un panorama más complejo. En todas las
dimensiones (conciencia, regulación, autonomía,
competencia social y habilidades para la vida y el
bienestar), el nivel predominante es el moderado,
con porcentajes que oscilan entre el 71.2% y el
80.8%.
Resulta preocupante que en las dimensiones
de conciencia emocional y autonomía emocional se
registren los porcentajes más altos de estudiantes en
el nivel bajo (22.1% y 21.2%, respectivamente).
Esto sugiere que, a pesar de tener un nivel general
de competencias emocionales relativamente bueno,
existen debilidades específicas en la capacidad de
los estudiantes para reconocer sus propias
emociones y para actuar con independencia y
autoconfianza.
Niveles
Competencias
emocionales
Conciencia
emocional
Regulación
emocional
Autonomía
emocional
Competencia
social
Habilidades para
la vida y el
bienestar
fi (%)
fi (%)
fi (%)
fi (%)
fi (%)
fi (%)
Bajo
0 (0.0)
23 (22.1)
18 (17.3)
22 (21.2)
17 (16.3)
13 (12.5)
Moderado
42 (40.4)
76 (73.1)
84 (80.8)
74 (71.2)
74 (71.2)
83 (79.8)
Alto
62 (59.6)
5 (4.8)
2 (1.9)
8 (7.7)
13 (12.5)
8 (7.7)
Total
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
104 (100.0)
Tabla 2. Nivel de las competencias emocionales y las dimensiones en estudiantes de una universidad de Ica
Correlación entre Discriminación Racial y
Competencias Emocionales
El análisis correlacional (Ver Tabla 3)
confirma la hipótesis central de la investigación. Se
encontró una correlación inversa y estadísticamente
significativa entre la discriminación racial y las
competencias emocionales generales (Rho = -0.392;
p < 0.05). Esto indica que a mayores niveles de
percepción de discriminación racial, menores son
los niveles de competencias emocionales. Todas las
dimensiones de la discriminación racial mostraron
una correlación negativa y significativa con las
competencias emocionales, siendo la regulación
emocional la que presentó la correlación más fuerte
(Rho = -0.356; p < 0.01).
Este hallazgo es crucial, ya que sugiere que la
incapacidad para gestionar las propias emociones y
los impulsos negativos puede ser un factor clave en
la manifestación de actitudes y comportamientos
discriminatorios.
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Coeficiente de
correlación
Competencias
emocionales
Conciencia
emocional
Regulación
emocional
Autonomía
emocional
Competencia
social
Habilidades
para la vida y el
bienestar
Discriminación
racial
Rho de
Spearman
-.392
-.323
-.356
-.352
-.332
-.317
p-valor
.021
.017
.001
.003
.004
.004
N
104
104
104
104
104
104
Tabla 3. Correlación entre la discriminación racial y las competencias emocionales en estudiantes de una universidad de Ica
Discusión
Los hallazgos de este estudio revelan una
compleja y preocupante interacción entre la
discriminación racial y las competencias
emocionales en el contexto universitario peruano.
La confirmación de una relación inversa y
significativa entre ambas variables no solo valida la
hipótesis central, sino que también profundiza la
comprensión de cómo el racismo, como fenómeno
estructural, permea la experiencia universitaria y
afecta el desarrollo integral de los estudiantes.
La alta prevalencia de discriminación
percibida, especialmente en sus dimensiones
ideológica y simbólica, es un reflejo de la
persistencia de prejuicios y estereotipos
profundamente arraigados en la sociedad peruana,
que se reproducen en el microcosmos universitario.
Este resultado es consistente con los hallazgos de
Pazos (2015), quienes han documentado la
normalización de prácticas racistas en el Perú. La
universidad, que debería ser un espacio de
pensamiento crítico y deconstrucción de prejuicios,
parece estar fallando en su rol de promotora de una
cultura de equidad y respeto (Gracia & Horbath,
2013; Solís et al., 2019).
La correlación negativa entre la
discriminación y la conciencia emocional sugiere
que la incapacidad de los estudiantes para reconocer
y comprender sus propias emociones puede ser un
factor que facilita la internalización y reproducción
de sesgos raciales. Esta falta de introspección
crítica, evidenciada por el bajo nivel de conciencia
emocional en una parte significativa de la muestra,
impide que los estudiantes cuestionen sus propios
prejuicios y los de su entorno (Martínez, 2016).
La fuerte conexión entre la discriminación y
la falta de regulación emocional es quizás uno de los
hallazgos más importantes de este estudio. La
incapacidad para gestionar impulsos y emociones
negativas parece ser un catalizador de conductas
discriminatorias. Este resultado es coherente con la
investigación de Golden et al., (2025), que destaca
la importancia del soporte emocional para procesar
el estrés. En el contexto de la discriminación racial,
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la falta de habilidades de regulación emocional
puede llevar a que los estudiantes reaccionen de
manera impulsiva y prejuiciosa ante la diversidad.
La relación entre la discriminación y la
autonomía emocional también es reveladora. La
baja autoestima y la falta de confianza en uno
mismo, reflejadas en los bajos niveles de autonomía
emocional, pueden llevar a los estudiantes a buscar
una sensación de superioridad a través de la
descalificación de los demás. Este mecanismo de
defensa, descrito por Goldie et al., (2025), es una
manifestación de la inseguridad personal y de la
falta de una identidad sólida y bien construida.
Así mismo, la correlación inversa entre la
discriminación y las habilidades para la vida y el
bienestar subraya que el racismo no solo daña a las
víctimas, sino también a quienes lo perpetúan. La
incapacidad para establecer relaciones
interpersonales sanas, para resolver conflictos de
manera constructiva y para experimentar un
bienestar general es una característica de los
individuos que mantienen actitudes y
comportamientos discriminatorios. Este hallazgo es
consistente con la investigación de Arshanapally et
al., (2018) y Anderson et al., (2019), que han
demostrado que el estrés y el trauma racial
deterioran el clima institucional y el bienestar de
toda la comunidad académica.
La relación inversa entre la discriminación
racial y las competencias emocionales, por ejemplo,
puede ser interpretada a la luz de la teoría del estrés
minoritario (Meyer, 2003). Esta teoría postula que
los individuos de grupos estigmatizados
experimentan un estrés crónico debido a su estatus
minoritario, lo que a su vez los hace más vulnerables
a problemas de salud mental.
En el contexto de este estudio, la
discriminación racial puede ser vista como un
estresor crónico que agota los recursos emocionales
de los estudiantes, dificultando el desarrollo de
competencias emocionales. La alta prevalencia de
discriminación ideológica y simbólica sugiere que
este estresor no solo se manifiesta en interacciones
interpersonales, sino que también está presente en el
ambiente cultural de la universidad, lo que puede
tener un efecto aún más insidioso y generalizado
(Prevert et al., 2012).
La fuerte correlación entre la discriminación y
la falta de regulación emocional también merece
una mayor atención. La teoría de la regulación
emocional (Gross, 1998) distingue entre estrategias
de regulación emocional antecedentes y
consecuentes. Las estrategias antecedentes, como la
selección de la situación y la reevaluación cognitiva,
se utilizan antes de que la emoción se haya
desarrollado por completo, mientras que las
estrategias consecuentes, como la supresión
expresiva, se utilizan después de que la emoción ya
está presente.
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Es posible que los estudiantes que
experimentan discriminación racial recurran con
más frecuencia a estrategias de regulación
emocional desadaptativas, como la supresión
expresiva, lo que a su vez puede tener consecuencias
negativas para su salud mental y su bienestar. La
falta de habilidades de regulación emocional
también puede explicar por qué algunos estudiantes
recurren a la discriminación como una forma de
lidiar con sus propias emociones negativas, como la
ira, la frustración o la inseguridad.
La conexión entre la discriminación y la
autonomía emocional puede ser explorada a través
de la teoría de la autodeterminación (Deci & Ryan,
2000). Esta teoría sostiene que la autonomía, la
competencia y la relación son necesidades
psicológicas básicas que son esenciales para el
bienestar y el crecimiento personal. La
discriminación racial puede socavar estas tres
necesidades. La falta de autonomía puede ser el
resultado de la falta de control sobre las propias
circunstancias y de la sensación de estar
constantemente a merced de los prejuicios de los
demás.
La falta de competencia puede ser el resultado
de la internalización de estereotipos negativos y de
la falta de oportunidades para demostrar las propias
habilidades. La falta de relación puede ser el
resultado del aislamiento social y de la dificultad
para establecer relaciones de confianza con los
demás. Desde esta perspectiva, la discriminación
racial no solo es un problema de prejuicio, sino
también un problema de justicia social que impide
que los estudiantes de grupos racializados satisfagan
sus necesidades psicológicas básicas.
Implicaciones Teóricas y Prácticas
Los resultados de este estudio tienen
importantes implicaciones tanto para la teoría como
para la práctica. Desde una perspectiva teórica, los
hallazgos respaldan la necesidad de un enfoque
interdisciplinario para comprender el impacto del
racismo en la educación superior. La combinación
de la Teoría Crítica de la Raza, la teoría del estrés
minoritario, la teoría de la regulación emocional y la
teoría de la autodeterminación proporciona un
marco conceptual rico y matizado para analizar
cómo el racismo opera a nivel estructural,
interpersonal e intrapsíquico, y cómo afecta el
desarrollo emocional de los estudiantes. Este
enfoque integrado nos permite ir más allá de las
explicaciones simplistas que atribuyen el racismo a
los prejuicios individuales, y nos ayuda a
comprender cómo el racismo está incrustado en las
instituciones y prácticas sociales, y cómo produce y
reproduce desigualdades.
Desde una perspectiva práctica, los hallazgos
de este estudio tienen implicaciones claras para las
políticas y prácticas en la educación superior. En
primer lugar, es fundamental que las universidades
adopten un enfoque proactivo para combatir el
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racismo en todas sus formas. Esto incluye la
implementación de políticas claras de no
discriminación, la creación de mecanismos
efectivos para denunciar y sancionar los actos de
racismo, y la promoción de un clima de campus que
sea verdaderamente inclusivo y acogedor para todos
los estudiantes.
En segundo lugar, es crucial que las
universidades inviertan en el desarrollo de las
competencias socioemocionales de los estudiantes.
Como se ha argumentado, los programas de
Aprendizaje Social y Emocional (SEL) pueden ser
una herramienta poderosa para ayudar a los
estudiantes a desarrollar las habilidades que
necesitan para reconocer y regular sus emociones,
para establecer relaciones interpersonales
saludables y para tomar decisiones responsables
(UNESCO, 2024). Sin embargo, es importante que
estos programas no se limiten a un enfoque
individualista, sino que también aborden las causas
estructurales de la inequidad y capaciten a los
estudiantes para convertirse en agentes de cambio
social (Jagers et al., 2019).
En tercer lugar, es necesario que las
universidades revisen sus currículos para asegurarse
de que sean culturalmente pertinentes y de que
reflejen la diversidad de la sociedad. Esto implica la
inclusión de perspectivas y conocimientos de
grupos históricamente marginados, así como la
deconstrucción de las narrativas dominantes que
perpetúan el racismo y la desigualdad. La
diversificación del cuerpo docente y del personal
administrativo también es fundamental para crear
un ambiente de aprendizaje más inclusivo y para
proporcionar a los estudiantes modelos a seguir de
diversos orígenes.
Finalmente, es importante que las
universidades establezcan alianzas con las
comunidades locales para abordar el problema del
racismo de una manera más amplia. Esto puede
incluir la colaboración con organizaciones de la
sociedad civil, la participación en campañas de
sensibilización y la promoción de políticas públicas
que promuevan la equidad y la justicia social.
Conclusiones
En conclusión, este estudio proporciona
evidencia empírica de que la discriminación racial
en el contexto universitario está intrínsecamente
ligada a deficiencias en las competencias
emocionales de los estudiantes. La prevalencia de
actitudes y creencias discriminatorias, junto con la
falta de habilidades para reconocer, regular y
gestionar las emociones, crea un círculo vicioso que
perpetúa la exclusión y el malestar en la comunidad
universitaria.
Para romper este ciclo, es imperativo que las
instituciones de educación superior adopten un
enfoque integral que no solo se centre en la sanción
de los actos de discriminación, sino que también
promueva activamente el desarrollo de
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competencias socioemocionales en los estudiantes.
La implementación de programas de Aprendizaje
Social y Emocional (SEL), el fomento de espacios
de diálogo intercultural y la promoción de una
cultura de respeto y empatía son estrategias
fundamentales para construir campus universitarios
verdaderamente inclusivos y equitativos (Quality
Start Los Angeles, 2023).
La lucha contra el racismo en la universidad
no es solo una cuestión de justicia social, sino
también una condición necesaria para garantizar la
calidad de la educación y el bienestar de todos los
miembros de la comunidad académica. Como
sugiere la investigación de la Universidad de
Michigan (2023), la promoción de la actividad física
y de relaciones positivas entre compañeros puede
ser una herramienta poderosa para combatir los
efectos negativos del estrés y la discriminación
racial. En última instancia, el objetivo debe ser
transformar la universidad en un espacio donde la
diversidad sea valorada como una riqueza y donde
todos los estudiantes tengan la oportunidad de
desarrollar su máximo potencial, tanto académico
como personal.
Reflexiones Finales y Direcciones Futuras
Este estudio, si bien se centra en una
población específica, arroja luz sobre una
problemática que trasciende las fronteras de una
sola universidad o región. La discriminación racial
es un mal endémico en muchas sociedades, y la
educación superior no es inmune a su influencia.
Los hallazgos de esta investigación reafirman la
necesidad de un abordaje integral y multifacético
para combatir el racismo, uno que no solo se
enfoque en las políticas y las estructuras, sino
también en el desarrollo de la inteligencia
emocional y la competencia intercultural de los
individuos.
La universidad, como institución formadora
de los futuros profesionales y líderes de la sociedad,
tiene una responsabilidad ineludible en la
promoción de una cultura de equidad y respeto. Esto
implica no solo la creación de un ambiente de
campus seguro e inclusivo, sino también la
formación de ciudadanos críticos y reflexivos,
capaces de cuestionar sus propios prejuicios y de
comprometerse activamente en la construcción de
una sociedad más justa. La educación emocional, en
este sentido, no es un lujo, sino una necesidad.
Proporcionar a los estudiantes las herramientas para
comprender y regular sus emociones, para
desarrollar la empatía y para establecer relaciones
interpersonales saludables es una inversión en su
bienestar personal y en el futuro de la sociedad.
Las direcciones futuras de la investigación en
este campo son múltiples. En primer lugar, es
necesario realizar estudios longitudinales que
permitan examinar la evolución de la relación entre
la discriminación racial y las competencias
emocionales a lo largo del tiempo. Esto permitiría
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comprender mejor los mecanismos a través de los
cuales la discriminación afecta el desarrollo
emocional de los estudiantes y evaluar el impacto de
las intervenciones a largo plazo.
En segundo lugar, es importante realizar
regiones estudios comparativos entre diferentes
universidades y para identificar los factores
contextuales que influyen en la prevalencia del
racismo y en la eficacia de las políticas de inclusión.
En tercer lugar, es fundamental desarrollar y evaluar
programas de intervención basados en la evidencia
que combinen el Aprendizaje Social y Emocional
con un enfoque de justicia social. Estos programas
deberían ser diseñados en colaboración con los
estudiantes y las comunidades afectadas, y deberían
ser evaluados rigurosamente para determinar su
impacto.
En última instancia, la lucha contra el racismo
en la educación superior es una tarea compleja y
desafiante, pero también es una oportunidad para
transformar la universidad en un verdadero motor de
cambio social. Al abrazar la diversidad, al promover
la equidad y al cultivar la inteligencia emocional, las
universidades pueden contribuir a la formación de
una nueva generación de ciudadanos
comprometidos con la construcción de un mundo
más justo, más inclusivo y más humano.
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ISSN: 2665-0398
Revista Aula Virtual, ISSN: 2665-0398; Periodicidad: Continua
Volumen: 7, Número: 14, Año: 2026 (Enero 2026 - Junio 2026)
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